* ( نفذ ) : ونفذ « 1 » البصر نفاذا : بلغك وجاوزك . قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : أنفذهم البصر : جاوزهم . * ( نكع ) : قال : وقال أبو بكر : نكعت الرجل عن كذا ، وكذا ، وأنكعته : صرفته عنه . ( رجع ) * ( نعش ) : ونعشه اللّه نعشا : جبره ، وأنعشه لغيّة . ونعش الرّجل غيره ، وأنعشه « 2 » كذلك وأنشد أبو عثمان للنابغة : 2823 - وأنت بيع ينعش الناس سيبه * وسيف أعيرته المنيّة قاطع « 3 » * ( نجح ) : ونجحت الحاجة وطالبها نجحا ونجاحا لغة وأنجحا المشهور . قال أبو عثمان : ويقال سار فلان سيرا ناجحا ونجيحا : أي وشيكا قاضيا للوطر ، وأنشد للبيد : 2824 - فمضينا فقضينا ناجحا « 4 » * موطنا نسأل عنه ما فعل وقال الراجز : 2825 - يغبقهنّ قربا نجيحا وقال أبو زيد : ويقال : إذا رمت الباطل أنجح بك . ( رجع ) * ( نزف ) : ونزفت البئر والدّمع نزفا . وأنزفتهما : أفنيت ماءهما ، ونزفت هي ، وأنزفت : ذهب ماؤها . * ( نكز ) : ونكزتها [ نكزا ] « 6 » ، وأنكزتها : أنزفتها ، فنكزت هي نكوزا : [ أي ] « 7 » قلّ ماؤها .

--> ( 1 ) ق : ذكر الفعل « نفذ » في باب فعل وأفعل باختلاف معنى . ( 2 ) « وأنعشه » لم ترد في ق ، ع . ( 3 ) كذا جاء ونسب في اللسان - نعش ، وهو في ديوان نابغة ذبيان 54 ضمن خمسة دواوين . ( 4 ) جاء الشاهد في اللسان - نجح منسوبا للبيد وروايته : « فمضينا فقرينا » وجاء في ديوان لبيد 142 ، وتهذيب اللغة 159 برواية « لا يسأل عنه » على البناء للمفعول . ( 5 ) جاء في اللسان - نجح من غير نسبة ، ولم أقف على قائله . ( 6 ) « نكزا » تكملة من ب ، وعبارة ع : « ونكزت البئر نكزا » . ( 7 ) « أي » : تكملة من ب ، ق ، ع .